Верховный муфтий высказался о проблеме разводов и абортов

Сто дней прошло с момента избрания Ержана хаджи Малгажыулы (на фото в центре) Верховным муфтием и председателем Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК).

К его словам, действиям прислушиваются и присматриваются.

На Верховного муфтия возложена ответственная задача – сплотить мусульман республики, убедить вернуться к мирной жизни тех, кто встал на тропу терроризма и экстремизма. Сегодня он впервые дал интервью русскоязычной газете Казахстана "Экспресс К".

Первые 100 дней – хороший повод для того, чтобы подвести некоторые итоги. За это время Верховный муфтий успел посетить несколько стран, совершить турне по республике и открыть три новые мечети, встретиться с многотысячной уммой.

– Ержан хаджи, смена руководства в любом учреждении обычно приводит к множеству перемен: появляются новые приоритеты, другие лица, свежие идеи, проекты...

– На представителях ДУМК лежит огромная ответственность по сплочению казахстанских мусульман. Поэтому прежде всего мне хотелось бы превратить наше управление в центр единения мусульман. Между муфтиятом и обществом, верующими не должно оставаться никаких преград – любой человек имеет право обратиться к нашим имамам, получить совет и помощь в решении своих насущных проблем. Кроме того, мое глубокое убеждение: религиозный человек обязан быть скромным. Никогда нельзя забывать о том, что главное, к чему он должен стремиться, – это довольство Аллаха и достижение счастья в загробном мире. Вы говорили о приоритетах.

В своей работе в качестве Верховного муфтия большое значение придаю сотрудничеству с представителями других традиционных казахстанских конфессий. Укрепление межконфессионального мира и согласия, межрелигиозной терпимости – это один из наших давних принципов, отступать от которого я не собираюсь. С первого дня своего появления на земле ислам говорит о необходимости межрелигиозного согласия. Наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует, даже после переселения из Мекки в Медину не принуждал никакую душу принимать ислам. Напротив, он пропагандировал хорошие отношения с представителями других религий. В связи с этим в одном из хадисов сказано, какими должны быть правильные отношения с соседями: "Если твой сосед не мусульманин, то у него одно право – право соседства. Если же сосед мусульманин, то у него два права – соседа и ислама". –

Пожалуй, самая главная головная боль в религиозной сфере для Казахстана – это стремительное распространение различных псевдомусульманских сект, которые призывают к джихаду, созданию халифата. И как мне кажется, мы постепенно проигрываем этим криминальным структурам. Есть ли у вас рецепт лечения этой духовной болезни?

– Мы живем в непростое время: во всем мире активизировались религиозные экстремисты, прикрывающиеся исламскими лозунгами. В Казахстане они тоже, к сожалению, успели отметиться и до определенной степени укорениться. Радикальные идеи, которые они проповедуют, глубоко чужды нашему народу. Эти миссионеры представляют серьезную опасность, так как их деятельность наносит удар по самому ценному, что у нас есть, – по нашему единству и сплоченности.

Нельзя забывать о том, что Казахстан – страна богатая и большая, а населения у нас не так уж и много. И наша сила прежде всего в единстве. Поэтому я дал поручение всем имамам мечетей регулярно и неустанно вести разъяснительную и просветительскую работу с прихожанами, особенно с молодежью, объяснять людям, что является традиционным исламом, а где порой под внешне безобидной личиной скрываются деструктивные, опасные идеи. Хотел бы напомнить всем, что поклонение без знаний подобно дереву без корней. Ветер легко раскачивает и валит такое дерево. Также и в религии – пренебрежение знаниями может привести к прискорбным последствиям. История показывает, что невежество приводит к смуте. Мы должны помнить о том, что человек приходит в религию по зову сердца, это очень тонкая, деликатная сфера. Я думаю, что пришло то время, когда мы должны объединиться на благо нашей страны и перестать упрекать друг друга за мелкие мирские обиды. Пора нам сплачиваться, а не разделяться. Чтобы не попасть в сети экстремистов и террористов, каждый мусульманин должен совершенствовать свои знания.

– Но просветительская и разъяснительная работа требует от имамов высокой квалификации, глубоких знаний. Много ли среди наших исламских священно- служителей таких светлых голов? А то ведь многие думают, что современный имам – человек, который только ходит читать суры на поминках или свадьбах.

– Вы правы, мы ощущаем нехватку квалифицированных специалистов. Вопрос о повышении квалификации духовных кадров мы намерены решать поэтапно. К примеру, регулярно обучаем наших имамов на специальных семинарах и курсах, проводим аттестации. Сегодня ДУМК нужны грамотные имамы, с хорошими деловыми качествами, организаторскими способностями. Кроме того, служитель мечети должен обладать обширными познаниями в области религии, разбираться в различных религиозных течениях и направлениях, знать арабский язык. Сейчас подготовкой специалистов и проверкой их квалификации занимается созданная при ДУМК специальная комиссия.

Кроме того, Духовное управление мусульман заключило договоры с некоторыми авторитетными зарубежными организациями – университетами и духовными управлениями. По этим договорам многие казахстанские имамы получили духовное образование в университете Аль-Азхар в Египте, в Академии Дагуа в Пакистане. Ежегодно при Духовном управлении Турции 25 наших имамов проходят двухмесячные курсы повышения квалификации. Так что, думаю, со светлыми головами у нас в скором времени все будет в порядке.

– Сегодня в Казахстане, кроме духовной деградации, можно говорить и о нравственном падении общества: растет число абортов, семейные пары, едва вступив в брак, тут же разводятся...

– Раньше у казахских женщин и мысли не было об аборте или разводе. А сегодня многие женщины, забеременев вне брака, беспощадно идут на аборт. Горько, что ради однодневной забавы они калечат свою жизнь, идут на великий грех. А все потому, что были забыты моральные заветы наших предков. Да, в исламе развод по уважительным причинам разрешен. Однако развод – самый ненавистный Аллаху из разрешенного.

Раньше матери растили своих дочерей, подготавливая их к будущей семейной жизни, что сейчас, к великому огорчению, не делается. А мужчины воспитывались в уважении к своим будущим супругам. Недаром пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Самые лучшие из вас те, которые хорошо относятся к своим женам". По моему глубокому убеждению, для того чтобы восстановить правильные пропорции в отношениях между полами в браке, нужно всего лишь вернуться к тому отношению, которого придерживается истинный ислам. Других способов остановить моральную деградацию общества не существует.

– Муфтий – должность серьезная. Остаются ли у вас силы на свою семью, как вы проводите свободное время?

– По возможности стараюсь уделять время семье. Хвала Аллаху, Он подарил мне троих сыновей – Али, Абдуллу и Насруллу. В исламской религии огромное значение придается прививанию истинных ценностей, как говорится, с младых ногтей. Ведь самое главное богатство, которое мы, родители, можем в качестве наследства передать своим отпрыскам, это не счет в банке и другие материальные ценности, как считают некоторые. Истинное богатство и настоящее наследство прежде всего духовное. Когда позволяют время и обстоятельства, читаю прессу, художественную литературу. Стараюсь быть в курсе всех значимых общественных и культурных событий.

Моя слабость – катание верхом. Кстати, езда на лошадях – это, помимо отдыха, еще и прекрасный способ поддерживать хорошую физическую форму.

По материалам Экспресс-К���������� dle �������������� ������� ������ ��� ���