Среди церковных праздников Крещение Господне занимает у рудничан уникальное место. Во всяком случае, никогда больше не выстраивается у тобольской Иордани и у огромного чана в Богоявленском храме такая очередь. При этом никакие крещенские морозы не способны испугать людей, желающих побольше набрать освященной воды. Да и купания в прорубях в этот день в последние пять лет приобрели такой массовый и разудалой характер, видимо, как-то особо трогательно отозвавшись в сердце рудничан.
Кому-то все это кажется скорее красивым экзотичным обрядом, чем проявлением веры. Кто-то иронизирует над стремлением запастись святой водой как лекарством от всех без исключения хворей. Но оценивать, кто верит правильно, а кто - не совсем, дело не наше. Да и вообще - не человеческое.
Ясно же, что крещенские обряды и традиции вере вовсе не помеха. Другое дело, что и святая вода, и иорданские купания это, конечно, еще не весь праздник. Вот об этом стоит не забывать и полезно напоминать друг другу.
Главное все-таки - это само событие, которое стало праздником. Оно – таинственно, удивительно и содержит множество смыслов. Великие богословы вникали в эти глубины и толковали их. Блестящие проповеди, посвященные Крещению, звучали на протяжении веков и тысячелетий, не повторяясь и открывая все больше нового. И все эти бесчисленные толкования оказываются удивительно современными, близкими нам, как и сама та встреча у реки Иордан, когда Иоанн узнал Иисуса.
Иоанн крестил в воде множество людей. И Иисус пришел к нему креститься. Но Иоанн смутился. Он сразу понял, что происходит. «Мне надобно креститься от Тебя, - сказал он, - и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус был тверд: «Так надлежит нам исполнить всякую правду». Тогда и состоялось Крещение Господне, которое мы теперь празднуем.
Это было не исцеление, не пополнение запасов святой воды, не исполнение каких-то конкретных житейских просьб. Случилось событие беспрецедентное, перевернувшее всю историю человечества. Встреча человека с Богом. Вот именно об этом праздник и ни о чем другом.
Чудо встречи. Чудо узнавания. Это то, что может произойти и с каждым из нас. А может и не произойти. От кого это зависит? В немалой степени от нас самих. Праздник этот ведь еще называется Богоявлением. Но явление – это та часть встречи, которую осуществил Бог. Другая часть – наша.
Рядом с Иоанном было множество людей. И далеко не все из них увидели и узнали Христа. Так же, как это происходит и сегодня. А критерий тут очень простой. Такая встреча обязательно меняет человека. Если перемен нет, значит – и встречи не было.
Но прежде всего, надо самому захотеть перемен в себе. Захотеть увидеть и узнать Христа.
В христианстве ведь так. Чего ищешь, то и найдешь. За чем идешь, то и принесешь. Чего просишь, то и получишь. Можно отстоять немалое время в очереди за крещенской водой, можно отважно нырнуть в прорубь, но остаться тем же, кем был и прежде. Наполнить не душу, а бутыли и банки. И главная встреча опять не состоится.
dle